Doğu Almanya’da insanlar tekerlekli sandalyeyle nasıl yaşadı?

Beykozlu

New member
Ağır engelli 62 yaşındaki Katharina G., bölge doktoru Dr. Klaus Magyar’a “Artık tuvaleti olmayan ve sobayla ısıtılan bir evde yaşıyorum” diye yazdı. Ne kömür ocağına ne de evden oldukça uzakta olan tuvalete gidemiyordu ve “her bakımdan” dışarıdan yardıma muhtaçtı.

1971’deki sekizinci SED parti kongresinden bu yana, kapsamlı bir konut inşaatı programına karar verilmesinden bu yana, Halle’nin (Saale) eteklerinde yaşayan kadın, yeni bir gelişme bölgesinde tek odalı bir daire umuyordu. Eski hemşire, hareket sorunu olan kişilere öncelik verildiğini öğrendiğinden, durumunu iyileştirmeye çalıştı. Konut sektöründen gelen retlerin ardından bölge doktoruna yazdığı bir dilekçede şöyle yazdı: “… büyük olasılıkla IWC’li ve merkezi ısıtmalı bir evde yaşamak benim hakkım olurdu.”

1952 doğumlu Hans-Reiner Bönning, Doğu Almanya’da yürüyemeyen ve ayakta duramayanların yeni neslinden. 15 yaşındayken geçirdiği yüzme kazasından sonra felç oldu ve tekerlekli sandalyeye bağımlı olmak zorunda kaldı. Ailesi, başlangıçtaki büyük zorlukların üstesinden gelmesine yardımcı oldu. Zeki çocuk, liseden özel bir yatılı okulda mezun oldu ve matematik okudu. Halle Üniversitesi’nde ebeveynleri onu ve tekerlekli sandalyesini merdivenlerden yukarıya, profesörün isteği üzerine diğer öğrenci arkadaşlarına ulaşıncaya kadar amfilere taşıdı. Bönning daha sonra inşaat işçilerinin bir bodrum katını yaşam alanına dönüştürdüğünü gözlemlediğinde, cesurca buranın kendi dairesi olacağını iddia etti.


Reklam | Okumaya devam etmek için kaydırın


1981’de Leipzig’deki maraton sırasında tekerlekli sandalyede bir atletİmago


İşçiler girişi biraz daha genişletmeye ve basamak yerine rampa yapmaya ikna edildiler. Bönning, tugayın ağır engelli adama yardım etme isteğini şu şekilde açıkladı: Muhtemelen onun cesaretinden etkilenmişlerdi ve sadece insan gibi davrandılar ve tesadüfen de yeterli malzemeye sahiplerdi. Bönning başka bir numarayla bu bodrum katı dairesine taşınmayı başardı.

Bunlar yakın zamanda yayınlanan “Tatra demiryolunda tekerlekli sandalyeyle” kitabından iki örnek. Doğu Almanya’da engelli insanlar: Yaşam koşulları ve maddi engeller”. Tarihçi Ulrike Winkler’in çalışması, Doğu Almanya’daki yaşamın şimdiye kadar yeterince araştırılmamış bir alanına odaklanıyor. Kendi evlerinde yaşamlarını sürdüren, doğuştan veya sonradan edinilmiş engelli yetişkinlerin günlük yaşamlarını konu alıyor.

Bilgi kutusu resmi


Çalışma

Kitap: “Tatra demiryolunda tekerlekli sandalyeyle. Doğu Almanya’da engelli insanlar: Yaşam koşulları ve maddi engeller”, Mitteldeutscher Verlag, Halle (Saale) 2023, 311 sayfa, 32 euro.

Yazar: 1966 yılında Bad Kreuznach’ta doğan Dr. Ulrike Winkler, Marburg Philipps Üniversitesi’nde siyaset bilimi, hukuk ve eğitim okudu. 2019’dan 2022’ye kadar Münih’teki Bundeswehr Üniversitesi’nde “Doğu Almanya’da DisHist Engelli İnsanlar: Alt Proje Hareketlilik Teknolojisi ve Yapılı Çevre” ortak projesinde araştırma görevlisi olarak çalıştı. Engelli insanların tarihi üzerine çok sayıda yayın yayınladı.


Soruşturma inandırıcıdır çünkü gerçeklere dayalıdır, insancıldır, adildir, derindir ve ayrıntılar açısından zengindir. Doğu Almanya’daki gelişmeleri uluslararası düzeyde sınıflandırıyor, olağan ideolojik aşırı boyamaya karşı koruma sağlıyor ve Doğu Almanya’daki sosyal alanlara ilişkin yetersiz sayıdaki farklılaştırılmış değerlendirmeleri genişletiyor. Unutulmaması gereken önemli bir nokta var: Doğu Almanya’da fiziksel engelli kişilerin tedavisi, psikolojik sorunları olan kişilerin aksine, önemli ölçüde daha az siyasallaştı.

Tekerlekli sandalyeye bağımlı olan ya da yaşamlarını görme yeteneği zayıf bir şekilde sürdüren insanlar, diğer ülkelerde olduğu gibi Doğu Almanya’da da aynı sorunları yaşadı. Şubat 2022’de “Doğu Almanya’da Engelliler” dijital sergisi açıldığında, Kiel’de tarih öğretimi profesörü Sebastian Barsch, Doğu Almanya’nın bu açıdan diğer ülkelerden “sadece nüanslarda” farklı olduğunu belirtti. Ulrike Winkler’in sonuçları bunu özellikle bir açıdan doğruluyor: “Mümkün olduğu kadar engelsiz bir kamusal alanın tasarımı, uzun yıllar boyunca her iki Alman eyaletinde de kamusal söylemde marjinal bir konuydu.”

Ancak Doğu-Batı karşılaştırması bu çalışmanın amacı değildir. Winkler durumu değerlendiriyor. Her yerde sorun ve eksiklik buluyor ama aynı zamanda hümanist ilkelere bağlı bir siyaset. Vaka çalışması esasen eski Halle kentinden (Saale) ve büyük ölçekli toplu konut bölgesi Halle-Neustadt’tan, yani birbirinden çok farklı iki kentsel birimden elde edilen verilere atıfta bulunsa bile, hafif sapmalar dışında, tüm bölge için geçerli olduğu iddia edilebilir. Doğu Almanya.

Asıl sorun her yerde aynıydı: Tavan her yerde çok kısaydı. Savaşın sonunda Doğu Almanya’daki yaşam alanının yüzde 65’i yok edilmişti, ancak savaştan dönen çoğu engelli yüz binlerce kişinin yanı sıra, eski Alman Doğu’sundan gelen 4,3 milyon mülteci ve yerinden edilmiş kişinin de barındırılması gerekiyordu. Genel konut sıkıntısının sorumlusu partiye ve hükümete yüklenemez.

Güçlerine tam olarak hakim olamayan insanlar, genel zorluklardan daha da fazla etkilendi. Uzun bir süre boyunca devlet, tekerlekli sandalye kullananların (nüfusun yüzde 0,3’ü) ve ağır engellilerin (emeklilik yaşının yüzde 4,5’i) hayatını kolaylaştıramayacak durumdaydı. 1960’ların sonuna kadar etkilenenler bunu büyük ölçüde sessizce kabul etti.

Ancak devlet, parti ve toplum sorunun farkındaydı; sonuçta herkes engellilerin işe dahil edilmesiyle ilgileniyordu. Rehabilitasyon kurumları mevcuttu ve siyasi inançlar da vardı. İnsanlara “güvenlik” ve sosyal güvenlik sağlama hedefi, 1949 tarihli ilk Doğu Almanya anayasasında zaten formüle edilmişti. Ulrike Winkler, daha fazla gelişme için dört kilometre taşı sayıyor: İlk olarak, 1971’deki konut inşaatı programıyla, SED parti konferansı aynı zamanda “herkese kendi haklarının tanınması” sözünü verdi. kendi dairesi”, yani bireysel ihtiyaçlarına uygun bir daire.

1976’daki bir sonraki parti konferansı, ağır engelliler için daha fazla iyileştirme sözü verdi. İkinci olarak, 1970’lerin başında kurulan Rehabilitasyon Derneği ve “Mimari Engeller” çalışma grubu, “her ilçede ve her büyük yeni gelişme alanında uyumlu yaşam alanlarının yaratılmasını ve sosyal binaların adım adım, adım adım tasarlanmasını” savundu. ”.

Üçüncüsü, 1981 BM Engelliler Yılı büyük ilerlemeler getirdi. 1973’ten bu yana BM’nin gururlu bir üyesi olan Doğu Almanya, 1976’daki hedeflerine zaten “güçlü bir şekilde” kendini adamıştı. Ülkenin kendi kullanımına göre, Doğu Almanya’daki BM yılı “Uluslararası Mağdurlar Yılı” olarak adlandırılıyordu. Genel olarak: doğru kelimelerle ilgili tartışma! Sakatlar, sakatlar, engelliler, hasarlı insanlar, “bedenlenmiş ötekilikler” – Ulrike Winkler haklı olarak bu soruya ayrı bir bölüm ayırıyor. Toplum uygun şartları bulmak için mücadele etti (ve etmeye devam ediyor). Ancak uygulamada, yasa ve yönetmelikler Doğu Almanya’daki engelli kişilerin durumunu sürekli olarak iyileştirdi.

Dördüncüsü, Doğu Almanya’da – aynı zamanda Batı’da olduğu gibi – kendilerini engelleyen çevreyle artık uzlaşmak istemeyen ve kendi kendine örgütlenen insanların sayısı arttı. Winkler ikincisini multipl skleroz kendi kendine yardım grubu örneğini kullanarak anlatıyor. Başlangıçta devletin sağlık sistemine yönelik bir eleştiri olarak şüpheyle karşılanan multipl skleroz hastaları için bakım grubunu (BSMK) kurmaya yönelik özel girişim, sonunda devlet kurumlarıyla işbirliği içinde kabul edildi ve etkilenenlere tavsiye ve yardım verebildi. ve medyada büyük ilgi gördü. Popüler TV dergisi “Prisma”, grubun erişilebilirlik mücadelesine iki program ayırdı.

Engelli insanlar: gözden ırak, gönülden ırak


Temel olarak Doğu Almanya, Hollanda ve İsveç’e benzer şekilde, okul eğitiminde engelli ve engelli olmayan insanları ayırmaya erken karar verdi: özel okullar ihtiyaç temelli bakımı garanti etmelidir. Bu aynı zamanda görünürlükten vazgeçmek anlamına da geliyordu: tekerlekli sandalyedeki insanlar “normal” okullara ait değildi.

Bu da yaygın bir bilgisizliğin ve ilgisizliğin ortaya çıkmasına neden oldu. Ulrike Winkler, engellilerin endişelerine olumlu tepki verenlerin yanı sıra rahatsız olan kişiler hakkında da (devlet tarafındakiler de dahil) haber yapabiliyor. Ancak girişimler için her zaman bir alan vardı: Yeni Berlin-Marzahn bölgesinin baş planlamacısı Wolf R. Eisentraut, Berlin-Buch’taki Rehabilitasyon Derneği’nin planlama süreci sırasında mağaza ve apartmanların erişilebilirliğinin dikkate alınması yönündeki talebine hemen yanıt verdi. .

Ve bakın, mimar çalışanlarına engelsiz tasarımlar tasarlamaları talimatını verdi ve bunları planlarla birlikte inceleme ve tavsiye için etkilenenlere gönderdi. Projeye katılan Hans-Reiner Bönning şunları hatırlıyor: “Dolayısıyla, karşılıklı saygıyla, birkaç yıl içinde tekerlekli sandalye erişimine uygun daha fazla ve daha iyi daireler, tedarik ve kültürel tesislere tekerlekli erişim, restoranlar ve tuvaletler inşa etmek aslında mümkün oldu.” O zamanlar Berlin, Winkler’in çalışmasının bu izlenimi örnek teşkil edecek şekilde aktarıyordu.

Etkilenenler tarafından, 1975’ten bu yana şikayetleri ve talepleri resmi makamlara iletme ve yanıt verme yükümlülüğü de dahil olmak üzere yasal olarak düzenlenen bir seçenek olan sözde dilekçeler aracılığıyla birçok bireysel başarı elde edildi. 1970’lerin ortalarında, engelsiz inşaatlara ve “ağır ve ağır engelli vatandaşların sosyal desteğine” ilişkin teknik standartlar ve düzenlemeler de “toplumsal hayata daha iyi katılmalarını sağlamak” amacıyla değiştirildi. 1980 yılında, tekerlekli sandalye erişimine uygun bir daire için uyarlanmış mutfaklar, sıhhi tesisatlar, korkuluklar, kolay erişilebilen prizler vb. içeren standart model mevcuttu. 1981 yılında, BM Kurbanlar Yılı için GDR Mimarlık dergisinin özel sayısı yayınlandı. “Herkes İçin Bina” program başlığı altında yayınlandı. “Engelsiz (veya düşük bariyerli) yeni binalar” konusuna ayrıntılı olarak ayrılmış.

Tekerlekli sandalye kullanıcıları da 4 Kasım 1989'daki büyük gösteriye katılarak daha fazla entegrasyon talep ettiler.


Tekerlekli sandalye kullanıcıları da 4 Kasım 1989’daki büyük gösteriye katılarak daha fazla entegrasyon talep ettiler.Jürgen Ritte/Imago


Kitabın bir bölümü büyük hareketlilik sorununu ele alıyor. Dikkate alınması gereken başka ne yok: kaldırımlar, engellilere yönelik araçlar, elektrikli tekerlekli sandalyeler için şarj istasyonları, park alanları. Ev ile doktor arasındaki maksimum mesafe veya alışverişe gidilmesi konusunda tartışmalar yaşandı. Dikkate alınanlardan biri şuydu: Toplu taşımanın temel dönüşümünün çok pahalı olduğu ortaya çıkarsa, “özel taksi ve minibüs sistemleri” kurulması gerekecekti. Kural olarak, VW minibüsünün akrabası olan Barkas B1000 kullanıldı. Araba alımında 4.000 marklık bir destek vardı ve engellilere uzun süre beklemeden Trabant Hycomat yani otomatik şanzımanlı steyşın vagonu verildi. Çoğunluğun kaydettiği ilerleme bazen engelliler için olumsuzluklara da yol açıyordu: 1979’da Halle’de modern Tatra tramvayları kullanılmaya başlandığında, tekerlekli sandalye kullanıcıları yüksek girişleri kullanamıyordu.

Açıkçası tüm hayaller gerçekleşmedi, ancak ilerleme kaydedildi ve bazen Doğu Almanya’daki kendi kendine yardım grupları öncü olarak hareket etti: BSMK Salonu’nun 1989 yıllık çalışma planı “Cinsellik ve MS” konusunu içeriyordu.

Beklenenden daha mümkün oldu


Ulrike Winkler özetle şöyle yazıyor: “Doğu Almanya’da emekliler, engelliler, bakıma muhtaçlar vb. gibi marjinal grupların daha yüksek bir konut statüsü elde etmek veya yaşam koşullarını iyileştirmek için hiçbir eylem şansının olmadığı yönünde hâlâ yaygın olan tez. Kötü konut durumu bu şekilde kesin olarak doğrulanamaz Ve: “SED’den ve devletten belirli bir mesafe ile bireysel ve kolektif bağlılığın mümkün ve başarılı olması bu çalışmanın bir diğer sonucudur.” Winkler, Protestan kilisesinden bir kaynaktan alıntı yaparak, Doğu Almanya’da her karar verme aşamasında bugün kabul edilmek istenenden daha fazla eylem seçeneğinin mevcut olacağını söylüyor.

Arzu ile yetenek arasındaki, kağıt ile gerçeklik arasındaki, ekonomik olanaklar ile etkilenenlerin istekleri arasındaki tutarsızlık açıktır. Bir SED sloganıyla ifade edecek olursak: “Başarılan, ulaşılabilir olan şey değildi.”
 
Üst